{"id":14432,"date":"2012-11-20T09:15:35","date_gmt":"2012-11-20T14:15:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.le-republicain-quebecois.net\/?p=14432"},"modified":"2015-06-11T09:21:49","modified_gmt":"2015-06-11T14:21:49","slug":"que-viennent-faire-les-beatles-dans-cette-histoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michelot.info\/blogue\/2012\/11\/20\/que-viennent-faire-les-beatles-dans-cette-histoire\/","title":{"rendered":"Que viennent faire les Beatles dans cette Histoire?"},"content":{"rendered":"

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\nPubli\u00e9 dans l\u2019\u00e9dition du 26 novembre 2012 du quotidien Le Devoir<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Le mus\u00e9e Pointe-\u00e0-Calli\u00e8re annon\u00e7ait ce lundi la pr\u00e9paration d’une exposition sur les Beatles<\/a>. Au pr\u00e9texte du 50e anniversaire de la venue du groupe originaire de Liverpool dans la M\u00e9tropole, le mus\u00e9e d’arch\u00e9ologie et d’histoire de Montr\u00e9al choisit de se pr\u00eater au jeu risqu\u00e9 du mercantilisme mus\u00e9ologique.<\/p>\n

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\u00ab Les Beatles \u00e0 Montr\u00e9al : un exposition<\/em> [sic] incontournable \u00e0 venir en 2013<\/em> \u00bb<\/p><\/div>Le ph\u00e9nom\u00e8ne n’est pas nouveau et on le retrouve d’ailleurs comme une constante dans l’histoire des mus\u00e9es, car ceux-ci ont toujours baign\u00e9 dans une tension complexe entre l’objectif de faire preuve du plus haut niveau de rigueur scientifique et celui de la \u00ab\u00a0d\u00e9mop\u00e9die\u00a0\u00bb, cette volont\u00e9, comme l’expliquait Proudhon, de transmettre la connaissance au plus grand nombre, sans distinction d’origine sociale ou culturelle. L’\u00e9quilibre est toutefois d’autant plus difficile \u00e0 assurer que le financement des institutions mus\u00e9ales devient une pr\u00e9occupation majeure pour leurs gestionnaires d’aujourd’hui. Particuli\u00e8rement soumis aux pressions que subissent les finances de l’\u00c9tat et des municipalit\u00e9s, les mus\u00e9es qu\u00e9b\u00e9cois doivent donc faire preuve d’ing\u00e9niosit\u00e9 pour assurer leur viabilit\u00e9.<\/p>\n

P\u00eale-m\u00eale, c’est ainsi qu’en 2003 on a vu les personnages d’Uderzo et Goscinny servir de pr\u00e9textes \u00e0 la d\u00e9couverte de l’Empire romain, dans l’exposition Ast\u00e9rix et les Romains<\/em>, et en 2007 ceux d’Herg\u00e9, dans l’exposition Au P\u00e9rou avec Tintin<\/em>, au Mus\u00e9e de la civilisation de Qu\u00e9bec. Repris d’expositions pr\u00e9sent\u00e9es au pr\u00e9alable au Rijskmuseum de Leyde et au Mus\u00e9e du Cinquantenaire de Bruxelles, les alibis y \u00e9taient cependant justement et subtilement exploit\u00e9s pour faire d\u00e9couvrir l’\u00e9poque gallo-romaine et les civilisations pr\u00e9colombiennes p\u00e9ruviennes. Plus r\u00e9cemment, en 2010, on avait pu voir ce m\u00eame genre d’expositions itin\u00e9rantes \u00e0 grand budget avec l’arriv\u00e9e de We want Miles<\/em> au Mus\u00e9e des beaux-arts de Montr\u00e9al, apr\u00e8s qu’elle fut pr\u00e9sent\u00e9e une premi\u00e8re fois \u00e0 la Cit\u00e9e de la musique de Paris. Ici encore, on pouvait trouver une justification \u00e0 la d\u00e9marche par la place incontournable qu’occupe Montr\u00e9al dans l’univers du Jazz.<\/p>\n

Cependant, le Mus\u00e9e Pointe-\u00e0-Calli\u00e8re franchit une nouvelle \u00e9tape dans une recherche de l’achalandage \u00e0 tout crin. Rappelons d’abord que la mission de l’institution se d\u00e9compose en trois points\u00a0: d’abord, conserver et mettre en valeur le patrimoine arch\u00e9ologique et historique de Montr\u00e9al; ensuite, faire conna\u00eetre et aimer le Montr\u00e9al d’hier et d’aujourd’hui; et enfin, tisser des liens avec les communaut\u00e9s locales, les r\u00e9seaux r\u00e9gionaux, nationaux et internationaux pr\u00e9occup\u00e9s d’arch\u00e9ologie, d’histoire et d’urbanit\u00e9. On peut donc largement douter qu’un projet d’exposition qui pr\u00e9senterait \u00ab\u00a0le passage \u00e0 Montr\u00e9al <\/em>[du] groupe mythique anglais qui a r\u00e9volutionn\u00e9 la musique rock autour de la plan\u00e8te tout en ayant une profonde influence sur les courants musicaux qui ont germ\u00e9 ici m\u00eame \u00e0 Montr\u00e9al et au Qu\u00e9bec\u00a0<\/em>\u00bb r\u00e9ponde \u00e0 ces principes. Nous assistons en fait \u00e0 un dangereux glissement de \u00ab\u00a0l’objet-pr\u00e9texte\u00a0\u00bb, celui qui sert de v\u00e9hicule au profit du discours, vers \u00ab\u00a0l’objet-d\u00e9robade\u00a0\u00bb, qui permet plut\u00f4t de trouver une excuse quelconque avec le coeur m\u00eame du mus\u00e9e (Montr\u00e9al et son histoire) pour mieux se soustraire de ses obligations et ainsi augmenter l’affluence.<\/p>\n

Cette situation ne pourra malheureusement qu’aller en s’amplifiant tant que la question de la p\u00e9rennisation du financement des mus\u00e9es ne sera pas r\u00e9gl\u00e9e. L’an dernier, la Soci\u00e9t\u00e9 des directeurs des mus\u00e9es montr\u00e9alais relevait que les subventions de fonctionnement n’avaient gu\u00e8re \u00e9volu\u00e9 depuis 1995. Bien s\u00fbr, des efforts importants ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s sur le plan des infrastructures, mais il reste que le quotidien de nos mus\u00e9es, \u00e0 Montr\u00e9al et ailleurs au Qu\u00e9bec, demeure dans une pr\u00e9carit\u00e9 inqui\u00e9tante et vicieuse puisqu’elle pousse \u00e0 d’autant plus de surench\u00e8re commerciale.<\/p>\n

Il est donc primordial que les d\u00e9cideurs publics se penchent sur la survie de nos mus\u00e9es en optant pour une vision int\u00e9gr\u00e9e de leur d\u00e9veloppement, sur les plans culturels et touristiques notamment. Sans en faire une condition sine qua non<\/em> de leur existence, il faut reconna\u00eetre leur apport \u00e0 l’\u00e9conomie g\u00e9n\u00e9rale et pr\u00e9server leur vocation originelle. En bref, en tant que soci\u00e9t\u00e9, il convient que nous fassions un r\u00e9el effort de sensibilisation sur les vertus exemplaires d’un r\u00e9seau de mus\u00e9es dense sur l’ensemble du territoire qu\u00e9b\u00e9cois, pour notre d\u00e9veloppement \u00e9conomique, notre culture collective originale et la valorisation de nos territoires. Aussi, en faisant n\u00f4tre la r\u00e9flexion de Pierre Bourdieu selon laquelle \u00ab\u00a0il n’est pas de lutte \u00e0 propos de l’art<\/em> [et pourrions-nous dire de la culture dans son ensemble] qui n’ait aussi pour enjeu l’imposition d’un art de vivre\u00a0<\/em>\u00bb, nous plaidons donc r\u00e9solument pour une d\u00e9marche culturelle \u00e0 la fois affranchie des contraintes p\u00e9cuniaires pr\u00e9suppos\u00e9es \u00e0 courte vue et, par ailleurs, offensive sur la valorisation de notre richesse patrimoniale unique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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