{"id":270,"date":"2019-06-17T18:52:37","date_gmt":"2019-06-17T23:52:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.michelot.info\/education\/?p=270"},"modified":"2020-02-03T19:07:47","modified_gmt":"2020-02-04T00:07:47","slug":"pour-que-le-numerique-ne-soit-pas-quun-divertissement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michelot.info\/education\/2019\/06\/17\/pour-que-le-numerique-ne-soit-pas-quun-divertissement\/","title":{"rendered":"Pour que le num\u00e9rique ne soit pas qu\u2019un divertissement"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Cette lettre a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e dans la section Opinion de l\u2019\u00e9dition du 17 juin 2019 du quotidien <em><a href=\"https:\/\/www.ledevoir.com\/opinion\/libre-opinion\/556876\/pour-que-le-numerique-ne-soit-pas-qu-un-divertissement\">Le Devoir<\/a>.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><em>Les auteurs commentent Le Devoir de philo publi\u00e9 le 8&nbsp;juin dernier, \u00ab&nbsp;<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.ledevoir.com\/societe\/le-devoir-de-philo-histoire\/556282\/l-ecole-a-l-heure-du-divertissement-numerique\" target=\"_blank\">L\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019heure du divertissement num\u00e9rique<\/a>&nbsp;\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Penser le monde contemporain en s\u2019inspirant d\u2019un auteur est un \nexercice audacieux. Il peut \u00eatre riche, s\u2019il s\u2019inscrit dans un dialogue \nintellectuel entre les faits, d\u2019une part, et les sources textuelles et \nleurs ex\u00e9g\u00e8ses, d\u2019autre part. Il peut \u00eatre risqu\u00e9 si l\u2019on cherche \u00e0 \nplaquer ses propres conceptions en ne mobilisant que ce qui arrange chez\n un auteur. L\u2019oeuvre de Pascal ne se r\u00e9duit pas aux Pens\u00e9es et il \nconvient d\u2019aborder d\u2019autres pans de ses travaux. Il fut aussi p\u00e9dagogue \net <em>De l\u2019esprit g\u00e9om\u00e9trique et de l\u2019art de persuader<\/em> en est le \nreflet. Dans cet opuscule, il rappelle que l\u2019art de persuader implique \nde n\u2019utiliser pour axiome que des \u00e9vidences, de prouver les propositions\n et de refuser de tromper par des termes \u00e9quivoques. Or, les \ncontradictions \u00e0 ces pr\u00e9ceptes pascaliens sont nombreuses dans le texte \nde R\u00e9jean Bergeron.<\/p>\n\n\n\n<p>Par exemple, on qualifie sentencieusement de d\u00e9testable le mot  \u00ab\u00a0apprenant\u00a0\u00bb, sans autre forme de proc\u00e8s, mais comment le remplacer\u00a0?  La comp\u00e9tence num\u00e9rique s\u2019adressant \u00e0 tous les individus sur un banc de  classe, de la maternelle \u00e0 l\u2019universit\u00e9, on ne saurait r\u00e9duire ces  derniers au seul qualificatif d\u2019\u00e9l\u00e8ve ou d\u2019\u00e9tudiant.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.ledevoir.com\/opinion\/libre-opinion\/556876\/pour-que-le-numerique-ne-soit-pas-qu-un-divertissement\">>> Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cette lettre a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e dans la section Opinion de l\u2019\u00e9dition du 17 juin 2019 du quotidien Le Devoir. 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